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杨家将有后代吗？后人在哪里？
楊业一共有七个儿子，他们是：楊延昭、掦延玉、楊延浦、楊延训、楊延瑰、楊延贵、楊延彬。楊业原来是北汉名将，他一生与宋军、辽军都作过战，无论对手是谁，他的表现堪称英勇不凡，战功彪炳卓著。宋太宗征服北汉后，楊业归宋。宋太宗对他大为赞赏！因为楊业本是汉人，顺应天下，统一中原本来就是他的一种民族情结。
楊业之死
公元986年阴历正月，正是春节期间，民间洋溢着浓浓的年味，河北雄县的城门突然大开，宋太宗以辽国萧太后和韩德让伤风败俗为借口，再一次大军北伐，剑指辽国的南京（元大都附近）。
宋太宗一共兵分三路，西路军由潘美、楊业率领，直取辽国西京大同。中路军主帅田重进居中策应，东路军由儒帅曹彬率领。恰恰是能征善战的曹彬首遭败绩，十万大军一路溃败，随后中路军也无心恋战，一路不战而溃。只有楊业和潘美的西路军高奏凯歌。
辽国的萧太后并非泛泛的女流之辈，她叉腰站在羊皮作战地图前，指挥十万辽国精兵切断西路军占据的寰州（今朔县）后路。宋太宗急令西路军包括四个州的百姓，马上向代州（忻州代县雁门关）转移。
关于接下来的陈家谷之战的责任，本文限于篇幅省略叙述。辽国主将耶律斜殄将楊业引入狼牙村，一番大战，楊业且战且退来到陈家谷己是傍晚，全军人困马乏，却没有见到约定好在此派兵接应的潘美。
（代县）
楊业和剩下的百余名将士包括二儿子楊延玉和岳州刺史王贵全部战死，楊业受伤被俘，绝食三天而死！
宋太宗追赠楊业为太尉、大同节度使，楊业余下的六个儿子都得到升迁。潘美削官三级，王侁削职为民，永不叙用。
楊业的后人
云州，塞外山野风沙的磨砺，它己经面目全非，它却以军事重镇的身份留守在时光里，虽然人们己经对它陌生了。
不错，它现在是大同市的一个区。一个将军的名字，却为它添上浓墨重彩！
楊洪，字宗道祖籍山西，一个颇有现代意味的名字，却是大名鼎鼎的楊业后代。从他的父亲开始落户苏州。在著名的“靖难之役”中，父亲楊景战死，子承父业，楊洪22岁于永乐元年承袭父职，从吴侬软语的苏州调到内蒙古的开平卫戍守边防。
明永乐八年（1410）四月，楊洪跟随永乐帝北征溯漠，追击元朝残余本雅失里等7人骑，并一举擒获。永乐皇帝大加赞赏：“此乃将才也！”从此，楊洪以百户军职起，开始了他长达四十年的戍边生涯。
明正统年间，任昌平侯的楊洪在其驻地修建重光塔，意为“收复塞北河山重光”。
根据《明史》记载，楊洪七十余年的岁月中，用了四十多年征战、屯垦赤城、独石、宣化、怀来。
正是这片留下他几十年岁月的土地，使他在京西去世后，遗令后人将他埋骨这里，使他与塔角的檐铃声朝夕相处。
一直到了民国时期，楊洪后人都要到此祭奠埋在这里的祖先。
楊洪的长子楊俊，依然子承父业，戍守边疆，官至军都督府右都督。
时光可逝，军魂永存，山西杏花村又飞清明雨，楊大将军，是为祭。
杨家将的故事，在咱们中国可谓是家喻户晓，可歌可泣。在看完他们的英雄事迹后，很多朋友就会想，英雄们有没有后裔存在？有的话会在哪里呢？
笔者经过查询《杨家族谱》得知，杨家将的后人是存在的，并且现在已经枝繁叶茂，遍布全中国了，2000年，据有关专家统计，北宋杨家将的后裔如今在海内外约有700多万人。
（根据《杨氏族谱》制图）
山西省东北部，雁门关下的忻州市代县境内，有一支杨家后裔，系货真价实的杨家将后代，是初代始祖杨衮的第14代孙——杨友搬迁到此。
据《杨氏族谱》记载，元朝时，十四世孙杨友，在山西代县打猎，射中了一只梅花鹿，追至今天的鹿蹄涧村，忽然钻入地下，他们觉得惊奇无比，命令士兵连忙挖掘鹿消失的地方，得到一块石碑，碑上刻有被箭射中的鹿图像。
随行众人看了非常惊异，杨友却认为这是吉祥之兆，于是，举家迁入该地，建立成村，村名叫“鹿蹄涧村”。杨家将后人遂在此地世代繁衍，连绵不绝。
杨业（本名杨重贵）的第十七世孙奉旨在村里修建了杨家祠堂，祠堂门楣上书“忠武祠”，殿内正中间塑有杨业和佘太君像，殿外廊下，有碑四座，其中一座系公元1329年（元朝），赵鹤鸣撰写的一块《龙虎卫上将军杨友碑》，很有文物价值；还有《杨族世系碑》，殿前陈列有鹿蹄石一块，高两米，雕刻精美，上有鹿蹄踩踏痕迹，旁刻有“泰定元年”。
（代县的杨家祠堂）
杨友有个亲兄弟杨山，他有六个儿子，分别是：杨思温 、 杨天瑞 、杨天祥 、杨思敬 、 杨思恭 、杨天滋，其中杨思敬的后代搬迁到了崞县镐村。
时至今日，杨家后人具体有多少真的不知道了，需要重修族谱才会知道，不过鹿蹄涧村和崞县镐村是妥妥的杨家将后人。
第五世杨文广有3各儿子：杨邦玉、杨邦仪、杨邦怀是为第六世，其中杨邦玉生有一个儿子杨广荣是第七世，广荣又生了个儿子叫杨畋是第八世。
杨畋育有4个儿子：杨再礼、杨再取、杨再光、杨再兴，再兴生杨义是第十世，杨义生杨德是第十一世，杨德生儿子杨春是第十二世，杨春生了2个儿子，其中一个叫杨寿，是第十三世，他生了杨友，杨山。
（《杨氏族谱》）
注意，是第十四世的杨友，搬迁到了鹿蹄涧村，一直到现在都是。
另外，小说《水浒传》中的杨志是真实存在历史的，代县杨忠武祠中存放的《杨氏族谱》，是以杨延朗（杨六郎）一支为主的杨氏族谱，谱中没有杨志的记载；不过，经编修族谱的杨家人查证，杨志属于杨三郎的后人，其父是杨再礼，杨正心的叔伯哥。
“知宋江为张叔夜招降后，确曾从征方腊，擒其将相。其后徵宗大举征辽，杨志实为统制官，将选锋军以从。......杨志征辽，以大败而归......”。（《宋江三十六人考实》余嘉锡）
宋徵宗执政在1101年，当时杨志23--25岁，杨文广已经去世，杨志应该是杨家将从杨业开始的第七代人 ，他最早系担任殿帅府制使一职——这个职务是专门押运花石纲的。（难怪被小说写的梁山好汉劫）
结语：近代县的朋友，可以去鹿蹄涧村，瞻仰一下杨家将杨六郎后人的风采哦。
文：梁生
杨家将杨业三代驻守边关的故事在中国家喻户晓，尤其是影视剧的热播，更是让杨家将的故事深入人心，但是故事总归是故事，所谓艺术来源于生活而高于生活，被杨家将故事感动的同时，也要知道，这仅仅是一个故事，比如《穆桂英挂帅》在影视剧中，在戏曲中都是非常感人的，但是历史上其实根本就没有穆桂英本人。
那么这个故事取材于哪里呢？其实在历史上确实有杨业这个人，杨业祖孙三代镇守边关的事历史上也却有记载，但是杨门女将却全都是瞎编的，因为要突出杨家将的忠诚，男人为国捐躯，女人披挂上阵，这故事才悲壮，令人感叹。这其实也是当时对百姓宣传爱国的手段。
言归正传，杨家将里不仅杨业确有其人，而且其中的佘太君。也能找到原型，历史上的杨家将并没有那么勇武，而三代镇守边关，主要还是因为找了两个好亲家，为什么这么说，我下面分析一下。
北宋是继后五代十国后周大将赵匡胤发动陈桥驿兵变而建立的朝代，北宋的实力是建立在唐朝后期的大分裂局面上的，所以北宋在北方并没有绝对的统治力，在北宋疆域的北方有两个虎视眈眈的国家，一个是辽国一个是西夏，占据着黄河东西两岸。由于古代的势力范围没有那么明确，所以在这三国之间，有一个三不管地带，这个地方有著名的三个州环州、府州、麟州，由于是三国交界，这地方各个民族混杂，有许多以部落为群体的少数民族，而这支力量自然是三个国家都想争取的。
而杨家将杨业的妻子佘太君其实在历史山叫折赛花，她的娘家折家可是非常有背景的，折氏一族是这三大州之一府州有名的部落家族，折家和辽国是宿敌，因为他们同出一脉，都是来自于青海的鲜卑族，后来内迁后，在唐朝分为折氏和拓跋氏两个部落，后来人家拓跋一脉发展壮大，建立了西夏，两族自分开便成死敌，后来在后晋时期，契丹人曾要将折氏一族强迁出府州，折氏也和契丹最后的辽也成了死对头。
一个小小的折氏对付这两个大势力肯定力量薄弱，为此他们积极寻找支援，而此时，最好的选择是归顺唯一可以与两大恶霸抗衡的宋朝，折家有宋朝的撑腰也是兵来将挡水来土掩，一次次击败了西夏和辽的进攻。就连著名的《水浒传》中写的宋江征讨方腊，其实折家军也是主力。
折家为了扩张家族势力，必须积极地与汉人联姻，于是折家就和杨业杨家组成了联盟，杨家其实出名的战将也只有杨业、杨六郎和杨文广三代人。而且打仗远远不如折家，但是北宋要吹牛呀，要让这个故事作为政治宣传，必须先鼓吹杨家将，再鼓吹杨门女将，把人家折家倒贬低了。反正就是我大汉人厉害，折家就是绿叶衬托的。
杨家虽然没有穆桂英，但是在后代中有慕容一族，也就是金庸《天龙八部》里常描写的慕容公子这一支。杨家将肯定是有后人的，杨业的侄孙娶得慕容氏就是为了将慕容家族也拉进来，这样杨家、折家、慕容家可以形成一个铁三角，大大提升了各自的势力。
与杨业后人联姻的这一支慕容氏来自于环州，曾经也归顺过北宋，而且战功赫赫。他们有古代鲜卑族的血统，都是横刀立马的汉子，所以杨家联姻都算是高攀了。杨家将折家和慕容家通过联姻，成功将两个部族拉入自己的势力范围，建立了铁三角。这也就是为什么杨家军能够成功镇守边关十年，而屡屡击败西夏、辽国的原因。
从杨业到杨六郎再到杨文广，杨家并没有为战争耗尽人丁，而是代代相传，只是最有名的就此三人，再加上当时文人墨客宣传爱国的需要更是你一笔我一笔的添油加醋，杨家将人丁确实加了很多，却把人后代给写没了，说白了都成了政治的牺牲品，被征召的士兵，战死的姓李的，姓杨的，姓张的等等，也不知道多少个，反正没记在历史里，也就早被人忘得一干二净了。
杨家将当然有后代了，2019年四月来自海内外的3000名播州杨氏后裔齐聚一堂，在遵义县虾子镇杨氏香树堡祠堂追思先人，共同商讨传承和弘扬播州杨氏文化，其中以播州为中心，辐射云贵川各地杨家将后裔多有散居。
播州杨氏明以前为当地赫赫有名的土司世家，自杨氏先祖杨端获播州管制权后，世袭29代，绵延725年。至29代孙杨应龙时，发生播州之役，杨氏土司特权被摧毁，此后杨家将后裔散居分布于云贵川各地生活。
杨端一脉传至第六代时无后，由杨家将一脉杨充广之子杨贵迁过继给播州杨昭。宋濂编修的《杨氏家传》记载：“先祖杨信，曾祖杨业，祖父杨延昭，父亲杨充广。杨充广南征与播州杨昭通谱，因杨昭无子，遂将其子杨贵迁过继于杨昭，由此，守播境者皆杨业之后裔”。
杨充广南征，与播州土司杨昭叙谱，得知为同一先祖，皆为“越公房杨氏”杨均之后。杨昭当时尚无子嗣，杨充广便将其长子过继给杨昭为子，这才有宋濂“守播境者皆杨业之子孙”一说。
对照杨氏家谱比对，杨昭998年卒，杨贵迁接掌播州事务，1044年传于其子杨光震，1073年再至杨文广。自此，杨家将一脉在播州繁衍开来。
1700年，播州杨氏第29代孙杨应龙与明廷之间发生战争，史称播州之役。杨应龙战败自缢，弟杨兆龙，子杨朝栋被车裂于市。但历代旁门支系均有保全，散居云贵川各地繁衍生息。
“杨家，福从何处来？太平盛世幸福年”，杨家将虽立下无数战功，但是白发人送黑发人的痛，又让他们有什么幸福可言？实乃天命难违。下面一一介绍杨家及其后人。
第一代杨业北宋抗辽大将，被奸人所害，惨死沙场。杨业有七个儿子，最出名的当属大儿子杨延昭，又称杨六郎，
《宋史》记载：“延昭智勇善战……契丹惮之，目为杨六郎。”
古人称天狼星为六郎星，视为将星。杨延昭守卫边境20多年，令辽军见之丧胆。辽人认定他是天上的六郎星宿下凡，故称之为杨六郎。实际杨六郎是大儿子。
第三代是杨延昭之子杨文广，当时北宋与辽已经有了“澶渊之盟”，之后百年无战事，杨家将战功并不多，杨文广之后也就渐渐没落了。
下面是目前找到的杨家后人
江城杨家将后人
吉林省市民杨永玖家中有一本《杨氏族谱》里面记载：
溯查杨姓始祖原籍系贵州人，自康德年间携眷属移居永吉州……康德元年岁次甲戌夏四月”、“追远堂记”等字样。
经查他们是杨业的28世孙杨荣的后代，由于战乱，杨荣带着全家老小，从山西移居贵州，又从贵州跑到了吉林，最终安定了下来。后来杨荣的孙子们分成了八个分支，他的八世孙是黑龙江副都督杨凤翔，曾经是非常出名的抗沙俄大将。
高淳杨家将后人
高淳淳溪镇有两个村子——杨家村与新杨村，村子上的人基本都姓杨，他们自称是杨业的直系后人，不过他们供奉的宗祠却认杨千一位世祖。
杨千一是第78世，因为是他迁移到高淳来居住的，现在这个两个村子辈分最小的杨麟间在上小学，算下来已经传了110多世了，当地还保留了很多习俗，孩子们要经常聆听长辈们讲杨家将的故事。
传了百世？这个让人不得不怀疑真假，距今2500多年的孔子不过传了80多世，而只有1000多年的杨家将，为何已经传了百世？因为很多族谱是明清时候编撰的，存在攀龙附凤的嫌疑。如果能找到更早的族谱，可信度要高一点。
湖南凤凰阿拉阳寨杨家将后裔
这个偏僻的苗家寨子里住了200多户杨姓人家，自称杨家将第37代传人的杨秀河甚至拿出了扫描版的《杨氏族谱》。
他们是杨六郎的第三子杨再思的后人，杨再思奉命平定苗民叛乱，因为此处地势险要，便决定长久居住于此地。
这是一座富有文化气息的古城，寨子依山而建，看上去像一座迷宫，可能早前是为了防止匪盗。整个村子几千口人，年复一年以种地为生，也只出了几个大学生。现在通过开发旅游来增加收入。
杨家枪法的杨开华老人
说到杨家将不得不提杨家枪法，杨开华老人是杨业的第37代传人，耍的一手纯正的杨家枪法。他的祖辈为躲避元朝大军，而定居在地势险要的四川。
杨开华老人说，祖上每一代都会有男子继承杨家枪法，他也用杨家枪法打过流氓，救过好人。但是如今杨家枪法面临失传的危险，他的儿子从小不爱习武，没能学会杨家枪法。
老人表示很遗憾，如果杨家枪法在他这一代失传。
雁门关下的鹿蹄涧村杨家后人
鹿蹄涧村有着中国最大的杨家祠堂，建于元朝，也被称为“杨忠武祠”，里面供奉着太尉杨业。
村子大部分人也都姓杨，每年都会举行隆重的祭祀活动，排演着杨家将的戏曲，这里被认为是杨家将最大的祖地。
另外，杨家将为了为躲避灭族之灾改姓“欧阳”，湖南永州一支“杨家将”直系后人，是在明初改姓欧阳。
结束语
正所谓“一将功成万骨枯”，剥夺了多少家庭的幸福呢？我想杨家也不例外。
无论今日的杨家将后人身处哪里，亦或改作他姓，但是杨家将的精神始终是他们的骄傲，和平年代，无战便是功。也是家人真正的幸福。
有人认为王莽是穿越者，这是为什么？这个世界真的会有“穿越者”吗？
汉朝经过武帝盛世、昭宣中兴之后，一代不如一代。然后就给了出身外戚的王莽篡汉的机会。王莽（公元前46年12月12日-公元23年10月6日），字巨君，魏郡元城人（今河北邯郸大名县）， 新显王王曼长子、西汉孝元皇后王政君侄。新朝开国皇帝，公元8年-公元23年在皇帝位。
说王莽像是穿越者，主要有这几种原因。
一，王莽上台后，推行了一系列的新政。而这些新政大部分看起来有点公有制现代化的影子。这些新政策主要包括∶
1.废除现有奴隶制度，禁止奴婢人口的交易买卖，提出人人平等的概念。
2.发动土地改革，把土地全部国有化，并免费分发给耕种的农民。
3.搞国有垄断型企业，将盐，铁，酒全部收归国有，禁止私人贩盐，贩铁和酿酒。
4.使用计划经济稳定物价，坚决打击囤货的不法商人。
5.进行货币改革，建立国有银行，用塑币代替金银。
这些新政乍看起来真的很超前，很像现代有的制度。但是，细细推敲每项政策都有前人的影子。土地国有，天下均分。那是周朝时的产物，并且王莽一直想做周公那样的人哦，对周朝的东西很是崇拜，这从他重新划分州县取地名就能看得出。关于奴隶制，只是禁止交易而已。至于货币改革，盐铁官营，汉武帝时有个叫桑弘羊的大夫就搞这一套了。其实正是由于他的一系列改革，损害了太多上层阶级的利益，也不符合当时社会情况，才导致群起而攻之，迅速灭亡。
二，一下就是表面证据了。最令人佩服的就是他的卡尺了。外观很像现在的游标卡尺，比欧洲早了1700多年。其实令人惊奇的是他的外貌，跟现在的游标卡尺真的很像，至于功能，差的真是很远。但是，这东西放在王莽时代，真的是很超前了。
三，这方面的证据是真的无力反驳。汉哀帝挂了以后，王莽为了便于弄权捧了一个小孩子登基，也就是汉平帝，第二年改元，这一年的年号是，元始元年（元始这两个字什么意思应该不需要我解释吧）。但是这一年的公元纪年是：公元1年。东西方纪元就在这样一个节点会合了！！！没错，真的是这样。我是真的服。还有他的国号新，年号，始建国，天皇，地凤，真的有些清新脱俗。
曾几何时，我也天真的认为王莽不过是脑洞清奇了一些，艺术鉴赏水平脱俗了一些，我的唯物主义历史观不断地说服自己这一切不过是一场巧，巧合！再结合他的有些作为，真的令人后背发冷。
四，最后一点，就是他新王朝覆灭的一系列战争让人感慨。感觉是老天再惩罚他，运气是真的差。在与刘秀决定命运的昆阳之战。刘秀在快被剿灭的时候使出必杀技，先是流星入敌营，战时大风飞瓦，暴雨如注，滍水暴涨。在极短的时间内出现了许多反常的恶劣天气，并无一例外的是对王莽军造成极为恶劣的影响。在天象与天气的帮助下，刘秀打赢了在当时局势下不可成功的昆阳之战。
对于王莽是穿越者，作为唯物的我，是不信的。
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