您好！今天我们来讨论一个大家关心的话题——蚂蚱养殖棚的建造柳州。我们精心整理了3个关于蚂蚱养殖棚的建造柳州的详细解答，希望能为您提供有用的信息。让我们一起来看看吧！
广西哪里有蝗虫养殖？一般市场在哪里？
感谢你的邀请，我是农村人的特色，这种蝗虫养殖怎么少得了我们农村人的特色呢？蝗虫在我们广西柳州这里叫做蚂蚱🦗。在广西柳州融水县，融安县均有养殖。还有玉林的博白和贵港的平南都有！市场的销路呢
第一按照我们广西柳州融水这个养殖场来说销路基本都是特色餐馆。因为在一些山区的县城都会有各种各样以虫子为主的菜肴。而且是非常火爆，爱吃这一口的人士都是念念不忘，第一次吃过的都觉得非常有味道，特别适合下酒。
第二一些烧烤摊都有烤蚂蚱的，非常香脆。
如果你真的想投资做蝗虫养殖，建议你先去一些大规模的养殖场参观考察一下。希望我的回答对你有帮助。努力，祝你成功。
历史上有哪些看起来很有“食欲”的文物？
文物中的食欲，这个题目有点好玩，不过算了吧，是有食物文物的，很多，如面条，烙饼，饺子，鸡蛋，酒等等，你有食欲吗？餐饮器具更多，商周青铜绝大部份都是，但里面装的什么你敢想象吗？装着炖煮的战俘人殉牺牲，用来祭祀祖宗，你有食欲？哈哈！
看起来很有“食欲”的文物不多。
但还真有那么几件。
首先是台北故宫的东坡肉形石。
这是清朝留下来的一件文物，看起来也颇有食欲。这件文物怎么看都不像是一块硬邦邦的石头，倒有点像一块连皮带肉、肥瘦相间的东坡肉，不管是色彩还是纹理，都能以假乱真，宛若真正的东坡肉。
肉形石，一般指猪肉石。
它是大自然的产物，是在地壳运动过程中与其它矿物质接触色化而成的，多产于广西省柳州市。世界上红白相间的石头是比较多的，但组合起来像猪肉的就很少了。其中有皮的肉形石比较珍贵，而有皮且“肉质”在肥瘦之间的肉形石更是肉石中的上品。
另一件看起来有食欲的文物是翠玉白菜，它同样珍藏于台北故宫。
翠玉白菜由翠玉雕琢而成，和真实的白菜相似度接近百分之百。翠玉白菜洁白的菜身以及翠绿的叶子，都能让人感受到一种亲切感和熟悉感。更令人拍案叫绝的是，翠玉白菜的“菜叶上”还停留着两只昆虫——螽（zhong）斯和蝗虫，寓意多子多孙。
东坡肉形石、翠玉白菜和台北故宫的另一件文物“毛公鼎”并称为镇馆三宝。一肉、一菜加一锅，正好一锅煮了吃了！
古代漆器食具看着最有食欲，嵌金描彩，装饰华丽，造型各异，瓢、盆、碗、碟、杯、筷等应有尽有。可以想象当年豪门盛宴，山珍海味，觥筹交错，热闹景象。
青铜器虽然食具也不少，如鼎、簋、簠、簋等，但大多看着粗犷。小器皿觥，杯，盏、盅、卮等又太冷漠。
战国早期曾侯乙墓、马王堆汉墓出土了大量漆器，工艺水平高超，是楚地漆器的精品。
翡翠白菜，肉形石。
翡翠白菜有称翠玉白菜，白菜，百财，清清白白，其材质为缅甸翡翠玉，是代表晚清期的翡翠制品。洁白的菜身与翠绿的菜叶相映成趣，远远看去像一颗真的白菜。
肉形石像红烧肉一样的石头，乍一看就是一块东坡肉吗？喜欢吃肉的朋友，一看到他就有食欲，这块肉明显有肥有瘦，用放大镜看能看到肉的纹理与毛孔。其实他是一块玛瑙石，产自内蒙古，内蒙古王爷把他送给康熙的。
广西百家宴是怎么来的？
现在的广西，到处都有百家宴了，其由来也都有各自不同的说法。
我在柳州市三江侗族自治县工作过六年，对侗族百家宴有一定的了解，觉得侗族百家宴是比较有特色的。接下来，就让我说说三江侗族百家宴的一些情况吧。
（本文所有图片都是本人在三江工作时拍的）
“百家宴”是侗族一种特殊的饮食习俗，又名“合拢饭”“长桌宴”，是侗家集体待客的宴席，是侗族待客的最高礼仪。
每逢村寨互访或有特别尊贵的客人来访或为欢度佳节，全村各户自备拿手酒菜饭，一起到鼓楼坪摆开长桌，吃百家“转转”菜、喝百家“转转”酒、享百家福气。饭桌上，你来我往，觥筹交错，大伙拉着家常，唱着酒歌，场面热闹非凡。三江侗族地区有一种说法“吃百家宴，纳百家福，成百样事，享百年寿”。因此，百家宴既是侗族地区集体待客的最高礼仪，也是侗族团结友爱、热情好客、和谐大同的文化象征。
相传古时候，一个侗图为本人在三江工作时，参加三江风雨桥上梁仪式百家宴拍的图片，拍摄时间是2010年国庆期间。寨遭到洪魔的袭击。眼看稻田被淹没，房屋被冲倒，人们就要被洪魔吞噬，忽从天上下来一位英雄，用他有力的臂膀斩断了洪魔的脊梁。为了表示对英雄的敬意，家家户户都想请英雄到家中吃饭，但英雄第二天一早就要离去，不可能一一到各家做客，怎么办呢？这时，一位漂亮的侗族姑娘想出了个好主意：每家做几道最好的菜，全寨人一起来款待英雄。由于这个宴席集百家之长，所以就叫“百家宴”。从此，侗族人每逢寨子里来了贵客或遇上喜事族人聚会时，都会设“百家宴”，这个习俗一直沿袭至今。
侗族百家宴有几个特点：一是饭菜或食材是由各家各户提供，甚至是各家各户炒好之后才那出来在一起吃的，同样的菜，但是不同手艺做出来的，是真正的几十家乃至上百家做的宴席，这一点特别能区别于其他地方的所谓百家宴（食材是统一购买的，饭菜是一个厨房做出来的）。二是可以吃“流水席”，就是一个人可以拿碗筷走动着吃饭，可以从第一桌吃到最后一桌，这样也才真正可以品尝到百家饭菜和百家手艺。
随着三江县旅游的快速发展，侗族百家宴也被挖掘出来，打造成了一项旅游产品。早在2012年，三江县就制定了侗族百家宴旅游服务的地方标准。按这个地方标准，侗族百家宴的流程和内容包括：
1.拦路迎宾：几十个侗族同胞穿民族盛装，吹着芦笙地筒，在路上拦住贵宾，贵宾通过对歌之后甚至喝了点拦路酒以后才能放行。
2.喝侗族油茶：有阴米、饭豆、油果、葱花、茶水等做成的侗族油茶被誉为“侗族咖啡”，因为它有生津止渴提神的作用。
3.跳侗族迎宾歌舞：看时间情况，时间紧的跳一支舞，时间宽裕的多跳几支，结束后，宾客可参加农事体验或参观农具展示等。
4.吃百家宴：也有一些规定的程序，先各自倒满一杯酒并拿酒站起来，先听“款师”讲款，然后喊酒碰杯把酒干了再坐下来吃饭菜。三五分钟后，大家就可以拿着碗筷随便转桌吃饭菜了。约过20分钟，侗族同胞就开始唱着侗族酒歌给宾客敬酒了。特点是男的敬女宾客，女的敬男宾客，都是多人敬一人，一敬就是几杯，十几二十杯的都有。饭菜的最大特色就是酸制品，酸鱼酸肉酸鸭都有，有的还有很有地方特色但宾客不敢吃的菜，比如炒蚂蚱、牛憋羊憋、煮青苔等等。
5.民族歌舞表演，这是互动环节，宾客也要穿插上台表演。
6.跳团结多耶舞，所有侗族同胞和所有宾客手牵手一起跳。
7.唱送客歌送客，唱着送客歌，把宾客送到拦路迎宾的地方，跟宾客道别。如果说，拦路迎宾让宾客感受到了侗族同胞的热情，并因此兴奋，感觉好玩，非常开心，那唱送酒歌送客环节就是另一种感觉了：特别感人、特别依依不舍，有很多宾客都流下了感人的泪水。
因为很熟悉？亦或因为深深的喜欢？不知不觉中写了这么长。但愿对大家有一些作用，但愿大家喜欢。谢谢！！！
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