您好!今天我们来讨论一个大家关心的话题——牲畜是骂人吗还是骂人。我们精心整理了3个关于牲畜是骂人吗还是骂人的详细解答,希望能为您提供有用的信息。让我们一起来看看吧!
卸磨杀驴,究竟对不对?
问答问题,也应该与时俱进。《现代汉语词典》的每一新版,均无情的删掉一批过时代的词语,有意的充实一批新生时代的词语。这是时代文化的新陈代谢,是很有裨益的。
现在,驴大多不拉磨细面了,其肉都上餐桌了。虽然,作为一成语仍有其文化意义或文用价值,但是,并无深入研究的必要。毕竟,人们已神会其内涵罢了……拙见,凉。
其实社会并不复杂,复杂的是人心,人与人之间的关系再不是以前的团结,友善,已经变成了勾心斗角,尔虞我诈,坑蒙拐骗,对于循规蹈矩的人通常视为傻子,负能量的东西泛滥,诸如小三成灾,谁违章谁光荣,谁守法谁愚蠢,好逸恶劳,正所谓雷锋出国了,国人再也不愿意做好事了,人与人之间有的只是利用,就有了卸磨杀驴的说法。个人意见仅供参考,谢谢!
我觉得中国人有一个很奇怪的印象,牛马驴同样都是重要的牲畜,牛在人眼中是勤劳忠厚的,马是欢快奔腾的,驴则是偷懒不甘心的。
驴能骑代步,能推磨拉车,对古代的生产生活有很大贡献,但中国的文化中驴从来都是贬义的。什么好心当作驴肝肺,什么黔驴技穷,骂人脸长说驴脸,反而“卸磨杀驴”对驴有了一点同情之心。
“卸磨杀驴”对不对,从这个词本意来讲当然是不对的,磨完东西后,把拉磨的驴卸下来杀掉,好比把曾经为自己出过力的人一脚踢开甚至杀掉,当然是很恶劣的行为。当然在现实中这样的事情屡屡发生,开国帝王对功臣大开杀戒在历史上很普遍,所谓“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,似乎也有其现实的合理性。对我们来讲,“卸磨杀驴”会造成没有人愿意帮你,越来越孤立的境况。
很明显人们更欣赏同甘共苦相互感恩相互珍惜的美好感情,因为人类之所以能从类人猿进化为智人并最终成为万物之灵,正是团结互助共同面对并战胜困难的结果。
所以我们应该珍惜这份朴素的美好感情,创造好的机制使“卸磨不杀驴”,让驴安度晚年。
其实职场上卸磨杀驴的事情还是蛮多的。我就有这段经历。那是04年,我所在单位的一把手到龄退休。我们这个单位在系统内属弱势群体,一般想要继续进步的不太愿意来,于是就推出我这个副手来主持工作。这一主持就是五年时间,期间系统内提拔了好多干部,却都没有我的份。有同志好心提醒我是不是去找找领导,因为毕竟那些年单位工作的成绩是有目共睹的。但为了个人的事情去找领导不是我的风格。五年后突然空降了一把手。虽然我这经历还谈不上卸磨杀驴,但实际意义差不多。当时我就是这么想的:卸磨杀驴啊!我郁闷了一段时间,但最终我选择了退一步海阔天高。职场发展再重要,也只是生活的一个点,不是生活的全部,用一个点去影响全部,不值得!再说人生不如意十之八九,如果每一次都陷在不如意中无法自拔,这样的人生太过灰暗,弃之,不可惜。
卸磨杀驴是一种人性丑恶的体现,无关对错
如果这次不杀驴子,它以后还是会照样的辛勤劳动,最后不能劳动了,依旧被杀。如果主人不杀它,放它走了,它能活的下去么 ?
所以,我们现在考虑的是怎么样才能不做那只驴子
农民大哥在地头发现了一窝野蜂,可不可以把这些野蜂养起来?
感谢邀请,很高兴能够回答你的提问!
首先,你要看清楚是不是可以养的那种生产蜂糖的工蜂,若是错把黄蜂或者蚂蜂错看成蜜蜂,那后果就很严重了,也不知道你会不会捉蜜蜂,有没有养蜂的经验,还有你的家人允不允许你把这些危险的小家伙们带回去养,你知道它们吃什么,还要放养,这些问题你都要考虑周到了再去做吧。
其次,养蜂产蜂蜜养的量比较大的话前景还是很不错的,我们村头有一家养了20箱蜜蜂数量达几万只,一年单纯这个的纯收入都在10万以上,由于是现场加工,别人都能看到你生产蜂蜜的过程,所以自然对你的产品也比较信任了,但是做这个必须要你亲自动手去做,如果就靠养这一窝蜜蜂就守在家里的话,想想还是算了,这里面的技术学问太多了,没有经验的话你要做好被蜜蜂蛰你的思想准备,关键还要受到家人的责备,你在家养,谁还敢去你家去玩?养不活的话岂不是把那些可爱的小蜜蜂都给牺牲了对吧!
希望你多多采纳,谢谢!
农民大哥在地头发现了一窝野蜂,可不可以把野蜂养起来?答案是可以的,也无需任何部门批准。
这也得分两种情况。一种情况是野蜂在自家地头,这就没什么可顾虑,愿养起来就养起来;一种情况是在人家地头,这就需要与地的主人协调一下,因为地里一般都种有庄缘,而收集野蜂难免会损伤到庄稼,不跟地的主人说一声,损坏了人家的庄稼,会引起纠纷,人不要做损人利己的事。
收集野蜂来养,也是个技术活,不懂如何收集野蜂的,最好不要盲目来做。不然不但收集不到野蜂,还会被野蜂蛰了。
野蜂的护家行为很强,人接近蜂窝,野蜂会群起而攻之。在农村农民在田野耕作时,由于不经意惹了野蜂,被野蜂蛰了的事情很多。野蜂蛰人时,会群蜂一起追着人攻击。
被野蜂蛰了的事我就经历过。小时候每天放学后,都会背着挎筐拿着镰刀去给生产队的牲畜割草,也能挣一、二个工分,有次在一个土堾上,青草茂盛,心里高兴,就拿起镰刀奋力割起草来,忽然一群野蜂飞起直冲我来,我扔掉镰刀就跑,可我跑的快也不如野蜂飞的快,头上脸上被野蜂蛰了几个包,那种刺痛的感觉至今记忆犹新。
提醒想收集野蜂来养的朋友,在收集野蜂时一定要注意。
感谢邀请:关于在地里发现野蜂,这些野生蜜蜂是不是可以养起来的问题,答案是肯定的,那么我们该如何把这群野蜂养起来呢?下面蜂部落就给大家分享一下自己的看法。
地里的野蜂与家里的野蜂的区别
对于在地里头发现的野生蜜蜂而言,其实这些野生蜜蜂与我们家养的蜜蜂并没有什么区别,因为真正的“家”蜂,也就是意蜂,一般在野外是很难生存的,所以我们如果在野外发现了野蜂,一般都是中蜂。中蜂的驯化程度并没有意蜂那么高,其实家养的中蜂与野外的中蜂还是相同的习性,仅仅是家养的中蜂早一点被我们发现收捕,而野外的中蜂我们刚发现而已,其实习性都是一样的,蜂种也没有区别。
地里头的野蜂如何养?
如果我们想要养殖地里头发现的野蜂,其实无非两种方式,一是就地饲养,二是收回家饲养。我们看看这两种饲养方式如何养殖。
第一:就地饲养
如果我们在地里头发现的野蜂属于我们家的地里,而且我们有办法保护,也就是说我们认领了这群蜜蜂,这群蜜蜂属于我们个人,其他人不能收捕。在这种情况下,我们可以根据蜂巢所以在的位置来看,如果便于管理,可以不用收捕,直接让蜜蜂在原地生存,有蜜的时候我们去取蜜即可。蜂部落在蜂场附近也保存了野生蜂群,就是不用收捕,但是在蜂群旁放了诱蜂箱,这样收蜂的人看到也不会收捕这群蜜蜂。
第二:收回家饲养
如果我们无法保证蜂群在野外安全,那么最好的方式就是收回家饲养。根据蜂窝的形状,准备好锄头,收蜂笼,隔王笼、蜂桶或者蜂箱,然后到地里把蜂群挖开,将蜜蜂驱散,然后将蜂脾割下来,取一些成片的幼虫脾以及卵虫脾绑在巢框上,成片的蜜粉脾也绑一些,先把这些东西放进蜂箱,然后把蜜蜂收捕后放进蜂箱,带回家里饲料。
适合收蜂的时间
根据蜂部落收蜂的经验来看,蜂部落认为在早上或者傍晚收蜂比较好,这个时候温度不是很高,蜜蜂出勤少,我们能够收捕到的蜜蜂数量较多,这两个时间蜂部落认为比其它时间更好。对于中午收蜂而言,也不是说不可以收捕,但是中蜂的时候大量的蜜蜂出勤,我们能够收到的蜜蜂数量较少。
收蜂后如何处理?
其实收蜂后,我们对蜜蜂的处理就是带回家饲养,主要是原来的蜂巢的处理。蜜蜂有一部分是会在外过夜的,第二天才会飞回,所以不管我们是在早上还是傍晚收捕蜂群,其实野外都会剩余一些蜜蜂,所以我们是难以绝对的把一个蜂群收捕完的,对于剩余的蜜蜂而言,如果我们不作处理,这些蜜蜂最后就只有死亡,所以我们可以在我们收捕了蜂群以后,在原来的位置遗留下部分蜜蜂,这些蜜蜂会在原来的位置结团,然后我们在这些蜜蜂结团的地方留下一小块卵虫脾,把原来的蜂巢恢复,这样就算我们收捕了蜂群,原来的位置由于遗留下少量蜜蜂,又有卵虫脾,原来位置的蜂群仍然存在,剩余的蜜蜂会利用我们留下的蜂脾改造王台,只要气候好,很快就会恢复正常。
我在农村是让野蜂子,蛰的最多的人,野蜂子最厉害的一种叫地雷,蜂窝在鼠洞里,有一回,我起早去放玉米荄,割到蜂窝处,嗡嗡的蜂子全出洞,把我吓得拔腿就跑 ,我把帽子摘下来,哄打土蜂,不但没有打跑,蜂子钻到我的头发里,我跑回家,蜂子追到家里,老伴打车到卫生所,从头发里抓出十多个蜂子,把我的头上蛰出许多大包。所以,我把有蜂窝的地方,喷上杀虫剂,不让野蜂在农田里存在。
农村俗语"要赚畜牲钱,必须要跟畜牲眠",什么意思啊,有道理吗?
这是句老活,我的理解是要想在养殖或某个方面赚钱?自己要有把这个事情干好。干细。当做自己一样认真去对待。不下一番功夫,细致的去做。就很难做好,就很难赚钱。当然过程会很辛苦。下足了功夫。坚持就可以成功!世上无难事,只怕有心人。用心!!!
农村俗语“要赚畜牲钱,必须要跟畜牲眠”,什么意思啊,有道理吗?
哈哈,都说中国人缺乏工匠精神,或许这是真的。
因为中国人有他们特有的“老农精神“啊。
这句”要赚畜牲钱,必须要跟畜牲眠”体现的正是这种精神。
这句话是什么意思呢?
我想前辈农人们是想说:要想养好畜牲——这里当然是指农家平常饲养的牛、羊、马、驴等——
一定要靠上去、心里有,甚至必要时要跟畜牲睡在一起。
“俯下身子靠上去、钻研琢磨用真心”,这就是不亚于“工匠精神”的“老农精神”!
要知道,农家本无书,也无他人指导,要想好,只能时时处处用心,把眼睛盯上去、把身子靠上去,亲力亲为,不断琢磨,总结经验,才能把各种农家事做好,养牲口如此,摆弄庄稼同样如此。
这种老农精神一直在中国人的血液里流淌,最能彰显这种精神的当然是袁隆平。
中华大地上平平凡凡的农家儿女们也从来不乏这种精神。
你看广阔的农村里,那些事业有成的养殖、种植专业户们,在一开始,他们哪个不是亲力亲为,通过不断努力,从而把自己培养成了专家级人物?
希望国人能不断传承并发扬光大这种“老农精神”!
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