农业，人类最早从事的一种社会生产活动，也是人类改造自然的社会活动。中国的农耕文化源远流长，根据考古发现，早在河姆渡时期，就有了谷物化石。农耕文明作为中华文明的重要载体，在世界农业文化史都占据了举足轻重的地位。
我国作为古老的农耕大国，在几千年的历史中农耕技术不断发展，农耕早已成为了先民们生活中的重要组成部分。在浩瀚的古代传世典籍中我们可以了解到先民们对于农事的独到见解和不朽的智慧。而《诗经》中的农事诗则详细的记录了商周时期中华大地上先民们的农耕生活。
“天地人物相统一”的传统农业思想，在《诗经》农事诗中得到了很好的体现。
例如《周颂·臣工》中写道：嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？於皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。从短短的几句诗中可以看到周王勉励农官们要“顺天守时”，提高粮食产量，祈求有丰收之年。在这过程中，周王甚至还将亲自下地视察秋收，进一步体现了国家对农业高度重视。
《诗经》中记录了古人农业生产技术的不断成熟和发展。
早在古代，人们就已经深刻谙悉用地和养地的重要性。《诗经·豳风·七月》曰：" 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。"从这几句中不难看出看出，当时人们不仅知道选好种，还对早熟、晚熟等各种不同的品种有了较为清楚的认识。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中《诗经》中的农事诗，体现了那个时代的劳动生产方式，农业思想和生活精神。而这些早期的农业思想和生产方式，对后世的农业发展起到了深远的影响。农业的发展、开拓、繁荣，是中国开创性的文化之源，继承和弘扬传统农耕文化是中华民族生生不息的源泉。