南北朝的乱世(南北朝乱世 人们吃什么 之二)

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#奇妙知识季#

1、魏晋南北朝四百年乱世,呈现出南北饮食各自独特的魅力,南稻北麦或者说南方吃大米,北方吃面食的传统影响至今。

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好吃不过饺子,南北朝己有之。别说饺子,包子、馄饨都已有了。

2、中原食狗肉的传统在两晋南北朝戛然而止,屠狗也不再一门职业,吃狗在中原大地依然留下了若干残迹:贵州的“花江狗肉”和徐州的“沛县狗肉”。“中华田园犬”如此温顺,如何下口。

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沛县狗肉,刘邦作《大风歌》时应该对它无比想念。

3、《齐民要术》分明就是中华最早的食谱,记载了99种菜式的做法,若有朋友感兴趣,可好好研究一下。

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它不但是中国古代农业百科全书,我觉得它也是一本正儿八经的食谱。书法上不是有直追魏晋之说吗,菜式也能!

4、古代语言短小精悍,王济问陆机:卿吴中何以敌此?陆机答曰:千里莼羹,未下盐豉。再如被抓起来吴亦凡歌曲《大碗宽面》,歌词我不知所以然,你看古人怎么形容大碗宽面:弱如春绵,白若秋绢。煮开时:气勃郁以扬布,香分飞而远遍。这面条形容的,美则美矣。

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莼菜银鱼至今仍让人垂涎,这图不知对否。

4、还有个让人心向往之的故事, 《世说新语·识鉴》:“张季鹰辟齐王东曹掾,在洛见秋风起,因思吴中菰菜羹,鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!’遂命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓为见机。”晋张翰字季鹰,人称江东步兵,在洛阳为官,见秋风起,而想念家乡的莼菜羹、鲈鱼脍,认为人生应该适意,不能远离家乡几千里去作官,于是辞官而归。

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这本书代表人生态度

5、食素是汉传佛教最明显的特征,梁武帝有《断酒肉文》不但禁上僧尼食肉,甚至将可能影响到清净心的“小五荤”或“五辛”也通宵禁食。食素长寿的说法也跟他有关,这位高寿86岁的皇帝在《净业赋序》自己40多年不生病不吃药的原因归于坚持素食。我还是钟意蔡澜老先生《乐得未能食素》。

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羊酪一斛,天下我有。


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